Sign. C 401
IUSTINUS [,Marcus Iunianus]
[ Justini historici Libri XLIIII ] (Vorrede von Georg Maior.) 548 S. 8° [Titelbl. fehlt.]
(o.O.)
(nicht bekannt)
[um 1580]
Sign. 2117
IVES
Die Tugend - Schule der
Christen, worinnen ein jeder
Mensch aufferbaulich
unterwiesen wird, wie er
pflichtmähsig sein Leben
anstellen solle. Eröffnet duch
P. Jves von Paris, Capuciner -
Ordens Priestern. Nunmehro
aber auhs dem
Frantzösischen ins Teutsche
übersetzet.
[Bis S. 5 defekt]
4°
(Prag)
(Wickhart)
Th. 1 - 4 (1715)
KAHLER, Wigand
[Übers.]
s. DERODON, David:
Widerlegter Atheismus.
Lemgo 1733. 8°
KAISERBGERG, Johannes Geiler von
s. GEILER, Johannes
von Kaisersberg.
KALLHARDT, Johann Konrad
[Übers.]
s. RECHENBERG, Adam: De
reservatis divinis. Stuttgart [um
1710] 8°
KARBACH, Nikolaus
[Hrsg.]
s. LIVIUS, Titus
Patavinus: [Historiarum
ab urbe condita] T. Livius
Patavinus historicus
duobus libris auctus.
(Mainz 1518.) 4°
? KARLSTADT, Andreas
[Hrsg.]
s. ORDNUNG, Ain
lobliche, der Fürstlichen
stat Wittenberg. o.O. o.J.
(1522.) 8°
Sign. D 721
KATECHISMUS Kirche
Katechismus für die
evagelisch - protstantische
Kirche im Grossherzogtum
Baden.
68 S. 8°
Karlsruhe
nicht bekannt
1856
Sign. D 720
KATECHISMUS Lehre
Katechismus der christlichen
Lehre für die evangelisch -
protestantische Kirche im
Oberamt Meisenheim, im
Fürstenthum Birkenfeld und im
Grossherzogtum Hessen.
Neueste Aufl.
96, 16 S. 8°
Meisenheim
Krull
1869
Sign. E 1059
KATECHISMUS Unterricht
Catechismus. Oder
Christlicher Vnderricht
wie der in Kirchen und
Schulen der
Churfürstlichen Pfaltz
getrieben wirdt. [3.
Abdruck.] Heydelberg
1563: Mayer. 8°
Über das Michelstädter
Exemplar des
Heidelberger
Katechismus von 1563:
Das Michelstädter
Exemplar des
Heidelberger
Katechismus ist eins des
3. Abdrucks, der noch im
Jahre 1563 erschien. Er
ist völlig gleichlautend mit
dem 2. Abdruck. Beide
zusammen unterscheiden
sich von dem nur noch in
einem Exemplar
vorhandenen 1. Abdruck
hauptsächlich durch die
Fragen u. Antwort S. 55
"was ist für ein
unterschied zwischen
dem Abendmahl des
Herrn und der bäbstlichen
Mehs?" etc. Die Antwort
im 3. Abdruck ist S. 56
noch verschärft gegen
den 2. Abdruck. Dem 3.
Abdruck folgt der textus
receptus. Vgl. Wolters:
Der Heidelberger
Katechismus in seiner
ursprünglichen Gestalt.
Bonn 1864, S. 115, 119,
130. Die angebundenen
Gebete für die
christlichen Hausväter u.
ihr Gesind sind sämtlich
(mit Ausnahme der vor
und nach dem Essen u.
der kürzeren Form des
Gebets nach der Predigt
S, 21) enhalten in der
Kurpfälzischen
Kirchenordnung 1563.
Richter: Die
evangelischen
Kirchenordnungen des
16. Jh. II, 256 ff.
:
I 2133 a
Panzerbieter, Friedrich Andreas
Nützlche Catechismus-Uebung
Darmstadt
E. H. Eylau
1778
BVB